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绝大部分刻画现实生活，如表现墓主生前社会地位的车马出行、门阙仪卫、宴饮歌舞、待客迎谒、六博、讲学等场面，也有若干反映封建庄园经济农副业生产活动和集市贸易活动的画面。构图简练，形象写实生动，空间也较自然合理，其中描绘生产劳动场面的尤为清新隽永，乡土气息浓郁，富于诗意，这是其他地区的画像石、画像砖所不及的。四川画像石的线条阴柔与其他地区画像石的阳刚刻线不同，颇接近用毛笔所造成的线条效果，人物的线条婉转流畅，相当接近于东晋顾恺之的《女史箴图》的表现。下面介绍一些较为重要的作品。１、新津东汉画像砖1986年10月，成都市新津县安西镇中和村砖厂取土时发现一东汉砖室墓，出土弋射收获、井盐、六博、谒见、宴乐、宴饮、斧车、凤阙、单阙等12件画像砖及1件“永平十一年”年号砖。

《赏奇画报》图片选自《左图右史与西学东渐》《时事画报》图片选自《左图右史与西学东渐》《左图右史与西学东渐》陈平原著生活?读书?新知三联书店多年来，我曾在不同场合提及：“创刊于1884年5月8日，终刊于1898年8月的《点石斋画报》，15年间，共刊出4000余幅带文的图画，这对于今人之直接触摸‘晚清’，理解近代中国社会生活的各个层面，是个的宝库”仔细琢磨，现在看来这话有瑕疵，须略为修正：不仅《点石斋画报》，众多徘徊于“”与“启蒙”之间的晚清画报，都将“对于今人之直接触摸‘晚清’”起决定性作用。《点石斋画报》当然很重要，中外学界持续关注，且多有著述，我也曾撰写长篇，编辑出版《点石斋画报选》和《图像晚清：点石斋画报》。

封狼居胥山而还。（45）制南海以为八郡：据《汉书?南粤传》：“南粤平。遂以其地为儋耳、珠崖、南海、苍梧、郁林、合浦、交阯、九真、日南九郡”。按：此处说“八郡”，是因为“南海”是秦代所置，故不计算在汉武帝所置的郡数内。（46）造盐铁酒榷之利以佐用度：制定了盐、铁、酒国家专营专卖制度。榷（què）：国家专营。（47）女子乘亭鄣：女子在要塞上戍守（古代女人是不当兵的）。亭鄣：同“亭障”，古代在险要处修建的用于防守的堡垒。乘：抵御。（48）“淮南王”句：指淮南王刘安于汉武帝元朔五年（前124）谋反事。虎符：汉和汉以前调兵的。以同制成虎头状，一分为二。天子执一半，将领执另一半。合起来即可调兵、发兵。阴聘名士：指偷偷聘用左吴等谋士。