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近几年来，辟谷热潮兴起，当然也有一些人不懂得辟谷，完全建立在利益上，所以建议学习辟谷找正规机构指导。道家辟谷是适合较大范围人群推广，尽管普通人身体素质、健康状况、心态和认识有很大的差异，大范围推广会带来较多的麻烦。但在机构，专业人士的护航下，是可以完成的 

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人类65%-90%的与心理的压抑感有关，因此，这类病被称为心身性。如果人整天焦躁不安、发怒、紧张等，令压力激素水平长时间居高不下，人体的免疫系统将受到抑制和摧毁，心系统也会由于长期过劳而变得格外脆弱。人在快乐的时候，大脑会分泌多巴胺等“益性激素”。益性激素让人心绪放松，产生，这种身心都很舒服的良好状态，可使人体各机能互相协调、平衡，促进健康。那么，我们在生活中，应该如何做，才能更多的分泌快乐的“益性激素”，减少“压力激素”呢？确定一个目标，新的研究表明，“目标感很强”对健康有益。因为生活中是否有追求，决定了一个人的心态，进而决定其生理状况。勤于思考的人的脑处于舒展状态，因此，经常用脑可以促进脑部的。

因为每一人类社会的主题都有自己的来龙去脉，不会局限在某一个时代，不可能与某一时刻如刀切般地“割断”；而每一个时代又一定会包含有若干“主题”而不可能仅此一个。令人欣慰的是，作者在构想本书的新颖结构时就似乎已预见到这一问题，并且尽力在内容编写上避免此类缺陷，每篇的开端对该主题作出承上启下的历史性概括，如第五篇“商品和人口的流动”，编者在开头就概括说：“我们一再注意到贸易对各个地区的经济和世界经济所起的重要作用。正如我们在第二篇中所看到的，贸易将古老的城市文明中心——美索不达米亚、印度河流域以及尼罗河流域联系了起来。在第三篇中我们看到各个都在设法保护主要的交通路线在第四篇里我们可以看到，世界上的几大沿着同样的贸易路线传播开来。

纵览全书，梦溪先生所关注之命题或方向，亦即以古典之视野所观照探索者，在于人类共同之命运与世界发展之大势。解“将无同”，析“和而不同”，论“仇必和而解”，谈“己所不欲，勿施于人”，更由“同人”一词之意涵，倡扬吁请当今地球之上主国者，“欲处‘同人’之世，须有‘大通之志’”。所谓“大通之志”，亦即遇有纷争纠葛，与其兵戎相见，莫若以同理心、同情心而与人求同、求通，最终达成和解而避免争斗。此一理念，实非乡愿之一厢情愿，而确乎为中国传统文化中“和同”观念与义理之生动诠释。先生更援引宋代理学大儒张载之哲学四句教，“有象斯有对，对必反其为；有反斯有仇，仇必和而解”，认为其中蕴藏中华文化之大智慧。以此论证勘验今朝之世界格局及国际关系。