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县令让人拆下车辕当柴烧，杀牛设宴款待军兵。其实这些都是祸国殃民的做法。国人为出征的将士祈祷，君王设祭祀于军中，大城小县皆设神庙，凡有市场的城邑无不停业为服役，其实这是虚耗国家的做法。之后，到处是战和受伤者。对那些立下战功的，军中还要出重资以送死伤者，国人则哭泣而迎之，国君也会为之伤痛。那些未战死受伤的，则在家中大摆筵席庆贺奏乐。他们的花费也和战死的丧葬抚恤和伤者的费用差不多。所以使人民耗费的钱帛，十年耕种所得的收获也难以抵偿。出战，矛戟，车马刀矢，损失大半，再加上被人藏匿所造成的损失，也是十年耕种无法抵偿的。国家负担这两笔费用，已是力竭筋疲，哪里还能对诸侯施以号令呢?攻城拔地之时，百姓作为后方支援。

这是二；参与战斗而不能打败敌人，又不能撤回，疲困而退兵，天下一定凭此估量秦国的实力，这是三。这样的结果是六国合纵成功，我国困顿，百姓疲弊，积蓄用尽，田地荒芜，谷仓空虚。如此由浅入深、层层剥笋、层次分明地条分缕析，也许读者都为此折服，不要说自私又富有野心的秦昭王了。最后要指出的：此文并非张仪所著，因为文中所述的很多史实，都发生在张仪死后。加上《韩非子?初见秦第一》中又有此篇，所以有人据此说是韩非子对秦始皇嬴政的说辞《史记》载秦王见韩非子《孤愤》、《五蠹》之书，感叹说：“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣!”李斯告诉他这是是韩非的著作。韩非是韩国公子，秦始皇为了见到韩非，便马上下令攻打韩国，迫使韩国交出韩非。

重庆市图书馆编年出版。此书分两辑，第一辑收书一一七五二种，第二辑收书五四八一种，合共一万七千余种。主要收录了时期重庆、上海、汉口、长沙、桂林、昆明、永安等地出版的图书，老解放区及沦陷区的出版物极少收录，是了解抗战时期国统区国书出版情况的极有用的工具书。《全国总书目》（上下册），新闻出版总署信息中心、中国版本图书馆编，中华书局出版。书目收录8.55万余种书。是图书年鉴性质的综合性、系列性图书目录，自1949年以来，逐年编纂。它依据全国各正式出版单位每年向中国版本图书馆缴送的样书信息编纂而成。全书分为“分类目录”、“专门目录”和“书名索引”三部分。所收图书按《中国图书馆分类法》分类。文献著录依据中华人家标准《普通图书著录规则》GB3792.2-85著录。