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参加辟谷者，无论你带着何种想法而来，于你而言，都是身与心的一场双重觉醒 辟谷是提升精气神的修行之术，辟谷是中国古代流传下来的为求延长寿命的特殊术，是将后天状态转化到先天状态。辟谷是一整套的学术体系，包含有理论、实践及先辈们经验的总结，是一个系统调身、调息、调心的课程。

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【题解】面对吐蕃的请求，是否答应放弃安西四镇，宰相狄仁杰和凤阁舍人崔融提出针锋相对的建议：狄仁杰主张放弃四镇，因为“用武荒外，邀功绝域，竭府库之实，以争硗确不毛之地”，实在不划算。更何况当时灾荒严重，百姓流离，实在承受不起因用兵戍守所要耗费的民力、财力；崔融却主张不能放弃。因为丧失国家领土是要受历史谴责的。另外安西四镇是国家门户，一旦撤除，外敌就会，侵犯内地。一个是名相，一个是名流，各执一词，相争不下。请罢百姓西戍疏勒等四镇疏（1）狄仁杰臣闻天生四夷（2），皆在先王封域之外，故东距沧海，西隔流沙，北横大漠，南阻五岭（3），此天所以限夷狄而隔中外也。自典籍所纪，声教所及，三代不能至者（4），国家尽兼之矣。

底色鎏银，龙身鎏金，炉体上部浮雕四条金龙，龙首回顾，龙身从波涛中腾出，线条流畅，造型奇妙。整件熏炉被分为三个装饰区域，共有九条龙装点其间。“九”在我国古代象征最高数字，是皇权的一种体现因此这是汉代皇家御用品。炉盖口外侧刻铭文一周三十五字，注明制造时间、重量、用途和制造者身份：“内者未央尚卧金黄涂竹节熏炉一具，并重十斤十二两，四年内官造，五年十月输第初三”。底座圈足外侧刻铭文三十二字：“内者未央尚卧金黄涂竹节熏炉一具，并重十一斤，四年寺工造，五年十月输第初四”。从两处铭文可知：此炉建造于汉武帝建元四年（前137），由少府（内务府）中的工匠（寺工）制造给提供给未央宫使用。从同时出土的长信宫铜灯上的铭文“阳信家”分析。

请求辞去职务，孝武帝便任命他为侍中、左光禄大夫、开府仪同三司。沈庆之仍要求退隐，多次上表后，又当面陈情。孝武帝无奈，只得让他退休，但仍保留其郡公爵位。457年（大明元年），孝武帝又想任命沈庆之为侍中、左光禄大夫、开府仪同三司，沈庆之仍然不肯接受。464年（大明八年），孝武帝驾崩，命沈庆之与柳元景等担任顾命大臣，并留道：“如果有大型征讨之事，都要交托给沈庆之”太子刘子业继位后，赐沈庆之几案、手杖、三望车，他都推辞不肯接受。刘子业继位后，残暴昏庸，465年（泰始元年）八月，柳元景等人密谋废黜刘子业，改立刘义恭为帝，并将此事告诉沈庆之。沈庆之与刘义恭素来不和，便向刘子业告发。刘子业诛杀刘义恭、柳元景等人。