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在构图布局方面深受传统绘画的影响，在形象塑造和题材选择上与民间艺术和工艺美术互融互通。画面的场景布局以山石树木为隔断，故事发展顺着画面依次展开，布局错落有致，构图疏密得当，深得传统绘画构图布局的精髓。在人物刻画上，善于用人物动作表现人物性格和心理活动，人物动作自然生动。总的说来，木雕作为建筑装饰的一部分，一方面有装饰美化建筑的作用，另一方面有寓意、象征和祈愿的意味，以直观的形象表达非物像本身意义的内容，其艺术特色和美学意蕴根植于传统文化和审美习惯之中。宋辽金时代建筑木雕现存的代表之作有：山西太原晋祠宋代木雕，福建屏南宋代木桥百祥桥，浙江永嘉县岩头镇宋代芙蓉古村民居，湖南江永县上甘棠古村民居，广西富川县深坡宋代古街等。

虚设灵位，遥遥祭奠，怀念之外的亡魂。淮南王暗中摹刻虎符，私下招聘名士，关东公孙勇等人冒充使者，这些都是疆域太大、不停征战的缘故。现在全国只有关东最大，关东只有齐、楚最大。关东百姓长久困乏，连年流离失所，离开城郭，躺在路旁。人的感情没有比父母更亲的，没有比夫妇更相悦的，百姓贫困到嫁妻卖子的地步，法令却不能禁止，道义也不能制止，这是国家的大患。现在陛下不能忍受一点小愤怒，打算驱赶坠入大海，让他们去阴森幽暗的地方才称心如意，这不是解救饥饿保全人民的办法。《诗》说：“蠢蠢而动的蛮荆，竟敢与大国为敌”是说圣人出现蛮夷就会臣服，中原衰落就会反叛，兴师动众是国家的灾难，自古以来就被有识之士忧虑，何况是去报复那些远在之外的南方蛮夷呢？

《汉口里分》一书，弥补了这一视野的缺失。请看第二章“里分建筑的各类业主”：工商业者和里分，军阀、官僚和里分，金融业和里分，企业和里分，和里分，会馆、善堂和里分，洋商和里分。还有第三章“里分与近代工商业”：里分与工业，里分与商铺，里分与百年老字号。以及第五章“里分与历史”：里分与辛亥，里分与红色，里分与战时首都，里分与名流等等。这些内容不是武汉市城市历史至关重要的内容吗？我们书写武汉历史、汉口历史，怎么能缺失它们？汉口里分的历史跨越将近百年，除了岁月的侵蚀，还遭遇了两次沉重的打击。第一次是时期居委会主导下的乱建，我曾经居住过的汉安村，房屋顶层是一个和建筑面积一样大小的平台，楼层的居民夏天时可以在平台上纳凉。